有位對斗數命理頗有興趣的網友寄了篇文章給我,什麼紫微XX錄裡頭的文章,裡頭論述飛星派斗數的”可笑之處”與 “不值得著墨”等。希望筆者能給點意見。
原本想說看了一笑置之,不想做什麼回應,畢竟這三合派與飛星派的論戰太多了,自認寫不出什麼更精彩的,又,一來,我從沒有自認為什麼派,沒有必要為了某派”護駕”,二來不懂四化論命者,會認為可笑是很自然的,也沒什麼好大驚小怪,我如果不懂XX派,也有可能認為這很好笑不值得討論,(只差我不會將它po文,我只po我認為我懂的)。三來,筆者一向不習慣藉由批判某人,某文章,某派來提升知名度,只想將自己所學的斗數過程記錄下來並與網友分享,避免將自己的部落格弄髒弄臭,變成口水是非之地。
筆者一向不主張斗數分派。派都是人自己在分的,更貼切的說,是技巧在分派。從未預設立場,認為斗數一定要怎樣看才對。沒事去逛書局時,到了五術區,什麼書都翻,因為頭腦裡累積了一定數量的命盤,看書裡頭的概念,論法,公式,馬上帶入所之命盤掃一遍,只要與事實有貼近,就算只是整整三百頁的書裡頭的三頁,我就把這本書買下來。所以什麼派對我都沒有用,有準再說,我要的只是實用的資料。
有的人斗數論命只看星不飛四化,有的專飛四化甚少看星,有的看星曜五行生剋,有的看宮氣,看星的也不盡相同,有的只看主星,雜曜不看,更不用神煞;有的則專看神煞。有的論流年,有的看小限。筆者還看過一種斗數星盤不是12宮的,排法也不相同,命宮排出的星也不同,例如原本是太陽坐命,排出來變成天梁。奇怪的是,居然也有準度。(真好奇,有人知道嗎? )。
網友問我說,飛星派是否商業味道濃厚?! 只要有人就有商業活動,任何一項事物只有要它的價值,都有可能成為商業行為對吧。一本講義數萬元,是商業行為沒錯,說要掌握秘傳的真訣才能掌握推斷法則,可能這法則為開箱鑰匙之類的,沒有key買了講義也沒用,姑且不論這key是啥有沒有key。但這跟能不能用四化斷命有什麼關係? 我不懂! 亭老的講義也是賣上萬啊,但同時也強調掌握五百星訣才是看透斗數的奧妙啊! 啊五百星訣哪有在賣? 跟我說我要去買! 是否為商業是看人,與斗數是否能用四化論命沒關係。
飛星派斗數一般被認為特定台灣某四化大師的派別,但不是只要用宮干飛化的論命方式就一定是那派。這秘笈我也看過 但我不會用,因為我看不懂。飛星派準不準,商業不商業,不能直接與能否用宮干飛化來算畫上等號。
常被詬病的地方是,本命,大限,流年十二宮都能化出四化來,變成祿權科忌滿天飛,眼花撩亂。那我也可以反過來說那些純看星的,斗數一百多顆星,不好的這麼多顆。隨便包馬中!
根據我個人論命的經驗,四化論命是很有趣味性,很合乎邏輯,很有準度,也很容易讓初學者產生興趣的論命方式,對於推廣斗數有很大的貢獻。但這裡講的四化,不是指台灣某派所用四化的方式。
斗數在天成象,在地成形,在人成事。可以解釋為,先天盤只是一個垂象,不夠具體,但藉由大限盤的催化就成形,而成事在於人盤,也就是流年盤。但這天地人也可以解釋為,在天成象,天是天干,為時間;在地成形,地為宮位,宮位就是範圍,在人成事,也就是星星。只用四化來看,變成知道何時會發生什麼不好的事,啊什麼事不知道! 斗數宮、星、四化一體,缺一不可。
筆者雖然常用四化論命,但對於星曜的重要性是強調再強調,因為這是人事的判斷來源,四化則主要對於時間上能有更精確的掌握。除此之外,宮位的轉移,借用,重疊才是四化精彩之處。
覺得這類論戰會再繼續下去沒完沒了,好了好了,別醬,都是同一個媽生的幹嘛一直吵架!
老師您好,有兩個問題想請教
回覆刪除一、看到某個說法,當走到下一個大限時,大限祿存、大限羊刃、大限陀羅、大限天魁、大限天鉞也會隨著改變位置,我想了解的是有「大限天馬」這種東西嗎?比方說大限走戊子,大限天馬在寅,而下個大限走己丑,大限天馬在亥;因為祿存、羊刃、陀羅、天魁、天鉞都是由天干所產生出來的,每個大限位置不同,這應該比較沒有爭議,但天馬是由年支所產生,所以我想確認是否有大限天馬的存在? 對了,補充一個問題,命馬跟月馬是什麼呢? 月馬是流月天馬嗎?
二、今年有兩個農曆四月,也就是閏月,假設命造的四月的流月命宮在午,那麼走到第二個四月時,流月命宮是否同樣也在午宮,也就是說兩個月時間都在同一宮位;亦或是每一個宮位只能待一個月,第二個四月的流月命宮就在未宮了,老師您比較常用的是何種呢?